Разные античные авторы оставили упоминания о кельтах, благодаря которым современный человек может представить себе образ представителей загадочного народа. Исследователь Биркхан, изучив и сравнив сведения о кельтах, составил общую картину того, каким представляли себе кельта другие народы античного мира. Если читать описание Диодора Сицилийского, то получается, что кельт выглядит просто страшно: громадное, мощное тело со светлой или красноватой кожей, светлые или рыжие волосы, сильно спутанные, упрямое выражение лица и дикий пристальный взгляд. Голос грубый, глубокий и громкий и всегда звучит угрожающе, даже если кельт настроен достаточно дружелюбно. Женщины у кельтов ничем мужчинам не уступают. У кельтской женщины сильное тело, она наделена «дикой» красотой, у нее рыжие или белокурые волосы. По своей физической силе она равна мужчине, и может защитить своего мужа на поле боя.

Кельта отличает чрезмерная тщеславность, он высоко ценит красивую одежду и пышные украшения. Даже появилась пословица «еще ни один кельт не умер от скромности». Этому народу присуще высокомерие, и в случае успеха в чем-либо заносчивость кельта становится просто невыносимой. Как, например, описывал Вергилий кельтов в своей знаменитой «Энеиде»: «У них золотые пышные кудри и золотая одежда, они сверкают плащами, молочные шеи обвиты золотом».
Помимо прочего, кельтам приписывается еще одна черта – воинственность. Воспитанные в строгой дисциплине, в поединке кельты показывают высочайшую отвагу. Они обладатели вспыльчивого характера и дикого нрава. Бесстрашны перед лицом опасности или даже смерти, так сказать «кипят отвагой». Хотя, как заметил Аристотель, это кельтская доблесть и отвага порой граничит с самодурством и необдуманностью действий. Он пишет, что кельты, желая испытать свою храбрость и силу, шли на берег моря и ожидали прилива с мечом в руке, дабы сразиться с надвигающейся волной. Весьма часто, исход был печальный. Аристотель пишет, что в таких «сражениях» погибало больше кельтов, нежели на поле боя.

Поведение галлов в битве описывает Диодор Сицилийский: «В путешествиях и сражениях галлы пользуются двуконными повозками, а на колесницах находятся возничий и боец. Приблизившись к всадникам, они поражают противника копьями, а затем, сойдя с колесницы, продолжают сражаться мечами. Некоторые из них презирают смерть настолько, что устремляются навстречу опасности обнаженными, в одном только поясе. Выстроившись к бою, галлы имеют обыкновение выходить перед строем и вызывать храбрейших из противников на поединок, потрясая оружием и устрашая врагов. Если же кто примет вызов, они принимаются превозносить подвиги предков и восхвалять собственную доблесть, тогда как противника оскорбляют, унижают и словами своими лишают его душевной отваги. Убитым врагам они отрубают головы и вешают их на шеи своих коней, а окровавленные доспехи врагов передают слугам и увозят военную добычу, распевая песни и победный гимн. Лучшую часть добычи они прибивают к стене своего дома, как бывает поступают с добычей охотники».
Вот что пишет о кельтах Цезарь: «Внутренняя часть Британии населена племенем, которое считается аборигенами этой страны, а побережье населено пришельцами из Бельгии, явившимися сюда с целью грабежа и оставшимися здесь навсегда. Вместо денег они употребляют куски железа или меди определённого веса. Олово добывается внутри страны, железо по побережью, но в небольшом количестве, медь вся ввозится извне. Лес такой же, что в Галлии, кроме бука и пихты. Климат умереннее, чем в Галлии». После краткого географического описания острова, Цезарь говорит об обитателях: «Самыми образованными являются обитатели Кантиума (Кента); обычаи их мало отличаются от галльских. Жители внутренней части острова в основном не занимаются земледелием, а питаются молоком и мясом и одеваются в звериные шкуры. Все бритты раскрашивают себе тело вайдой (синяя растительная краска), чтобы устрашить неприятеля в битве. Они носят длинные волосы и бреют себе всё тело, кроме усов» (Цезарь, «Debellogallico», кн. V, 12—14).