Религия кельтов
Верования кельтов представляют большой интерес для исследователей, хотя данная сторона жизни этого древнего народа – одна из самых сложных для изучения. Многие ученые отмечали, что очень трудно добраться до сущности кельтской религии. В первую очередь, это связано с тем, что кельтская религия тесно связана с мифологией.
Кельтские друиды
Религия британских кельтов играла очень важную роль в их управлении. Носителями священной традиции были друиды, в обязанности которых входило наложение и снятие заклятий, совершение обрядов. Все сведения о друидах Галлии и Британии, которые дошли до наших дней, были изложены греческими или римскими авторами. Сами друиды не оставили никаких письменных источников. Письменностью они пользовались только в каких-либо магических целях. Свое учение и традиции друиды передавали своим ученикам в устной форме. И с исчезновением этого сословия традиция погибла, таким образом, в небытие кануло огромное количество знаний, накопленных за долгие столетия.
Само слово «друид» восходит к пракельтскому «druwids», состоящему из двух корней «wid» - видеть, знать; и «dru» - дерево, дуб. Так что друид – это тот, который знает дерево. В данном случае – это, определенно, священное дерево. Ученые полагают, что это был дуб.
Само слово «друид» восходит к пракельтскому «druwids», состоящему из двух корней «wid» - видеть, знать; и «dru» - дерево, дуб. Так что друид – это тот, который знает дерево. В данном случае – это, определенно, священное дерево. Ученые полагают, что это был дуб.
Иллюстрация XVIII века, на которой изображен кельтский друид
Друиды ничего не записывали по той простой причине, что считалось непоправимой ошибкой выпускать великие тайные знания за пределы круга посвященных лиц.
Как известно, ирландские кельты в V-VI вв. имели специальную письменность «огам», состоящую из насечек и горизонтальных и косых линий, прочерченных с одной и с другой стороны вертикальной грани на камне. В Ирландии, Шотландии и в Уэльсе открыты около трехсот огамических надписей, высеченных на камне. Все они надгробные, очень короткие, содержат одно-два слова, обычно это имя умершего и имя его отца. Делали эти надписи друиды.
Друиды были не только священнослужители, но и врачеватели, и летописцы. Они обладали тайным знанием, дававшим им власть над людьми. Друиды совершали и человеческие жертвоприношения.
Друиды были могущественны: они обладали высшим авторитетом в области права, морали, воспитания, пользовались большим авторитетом у населения. Корни друидической религии уходят в верования бронзового века (приблизительно конец IV –начало I тысячелетия до н.э.). Друиды Британии имели единую организацию с друидами Галии.
Чтобы попасть в касту жрецов-друидов кандидаты проходили испытания одиночеством в лесу. Прошедшие через это испытание жили и обучались 20 лет в священных для кельтов лесах. Существовало мнение, что там друиды проявляли свои необыкновенные способности: изменяли погоду, появлялись в облике животных, предсказывали будущее и превращались в невидимок. С помощью «змеиного яйца» или хрустального шара они якобы могли предотвращать смертельные заговоры.
Перед тем как передать кандидату секретные знания друидов, он давал суровую клятву хранить их от непосвященных. Эти тайны открывались только в глубине лесов и мраке пещер, в местах, далеких от людских поселений. Здесь новообращенных просвещали относительно происхождения Вселенной, личностей богов, законов природы, секретов оккультной медицины, таинств тел, магии и волшебства.
Кандидаты, прошедшие все испытания, узнавшие мудрость предков, становились полноправными жрецами. Но их обучение на этом не заканчивалось. Оно продолжалось всю жизнь, и каждое новое поколение передавало последующим не только знания, полученные ими самими от предков, но и нечто новое – приобретенный ими жизненный опыт.
Как известно, ирландские кельты в V-VI вв. имели специальную письменность «огам», состоящую из насечек и горизонтальных и косых линий, прочерченных с одной и с другой стороны вертикальной грани на камне. В Ирландии, Шотландии и в Уэльсе открыты около трехсот огамических надписей, высеченных на камне. Все они надгробные, очень короткие, содержат одно-два слова, обычно это имя умершего и имя его отца. Делали эти надписи друиды.
Друиды были не только священнослужители, но и врачеватели, и летописцы. Они обладали тайным знанием, дававшим им власть над людьми. Друиды совершали и человеческие жертвоприношения.
Друиды были могущественны: они обладали высшим авторитетом в области права, морали, воспитания, пользовались большим авторитетом у населения. Корни друидической религии уходят в верования бронзового века (приблизительно конец IV –начало I тысячелетия до н.э.). Друиды Британии имели единую организацию с друидами Галии.
Чтобы попасть в касту жрецов-друидов кандидаты проходили испытания одиночеством в лесу. Прошедшие через это испытание жили и обучались 20 лет в священных для кельтов лесах. Существовало мнение, что там друиды проявляли свои необыкновенные способности: изменяли погоду, появлялись в облике животных, предсказывали будущее и превращались в невидимок. С помощью «змеиного яйца» или хрустального шара они якобы могли предотвращать смертельные заговоры.
Перед тем как передать кандидату секретные знания друидов, он давал суровую клятву хранить их от непосвященных. Эти тайны открывались только в глубине лесов и мраке пещер, в местах, далеких от людских поселений. Здесь новообращенных просвещали относительно происхождения Вселенной, личностей богов, законов природы, секретов оккультной медицины, таинств тел, магии и волшебства.
Кандидаты, прошедшие все испытания, узнавшие мудрость предков, становились полноправными жрецами. Но их обучение на этом не заканчивалось. Оно продолжалось всю жизнь, и каждое новое поколение передавало последующим не только знания, полученные ими самими от предков, но и нечто новое – приобретенный ими жизненный опыт.
Друиды подразделялись на три класса:
Друид
высшая ступень, которую человек заслуживал после многих лет обучения и получал право относить себя к числу жрецов-друидов;
Оваты
предсказатели. Помимо таинств природы они изучали великую силу мысли, способной прорывать границы времени и пространства, сметать с пути препятствия и открывать новые горизонты. Оваты предсказывали будущее по знакам и символам, умели толковать мельчайшие знамения как в природе, так и в жизни конкретного человека
Барды
героические историки и поэты. Согласно легендам, барды имели силу молчать и силу говорить. Они изучали ритмы, звуки и пропорции. Они познавали энергетические потоки в природе, чувствовали ее музыку и обладали способностью эту музыку передавать. Им была подвластна магия звука, слова и образа – возможно, потому, что они учились у природы и всем своим существом впитывали ее краски и звучание. На них возлагался труд по запоминанию 20 тысяч стихов священной поэзии Друидов
Верховный вождь друидов титуловался Архидруидом (Главный Друид).
В число духовенства входили и женщины друидессы, которые также подразделялись на три класса. Представительницы первого класса давали обед вечной девственности и жили все вместе изолированно от всего остального мира. Это были главные жрицы, ворожеи, предсказательницы, претендовавшие на способность творить чудеса и в высшей степени почитаемые народом. Ко второму классу принадлежали фанатичные друидессы, которые, хотя и могли выходить замуж, но большую часть времени проводили с друидами, помогая им в религиозной службы, и лишь изредка возвращаясь к своим мужьям. Друидессы третьего, самого низкого класса прислуживали друидам, выполняя наименее почетную часть религиозной службы.
Не было суеверия более страшного, чем связанного с друидами: помимо сурового наказания, которое они могли наложить в этом мире, друиды внушали своим прихожанам мысль о переселении и вечном существовании душ, простирая таким образом, свою власть далеко, сколь велик был страх, внушаемый ими приверженцам их религии. Не приходится удивляться, что таких легковерных людей. Как древние кельты, друиды нещадно эксплуатировали. Считается, что друиды имели привычку занимать у прихожан в долг крупные суммы денег, обещая расплатиться с ними на том свете.
Друиды приносили человеческие жертвы, сжигая обреченных на них в огромных идолах, сплетенных из прутьев. Размеры этих идолов позволяли предать огню одновременно великое множество людей. К этим обрядам, призванным поразить воображение невежественных соотечественников и привить им благоговейный страх, следует прибавить суровый аскетизм и простоту образа жизни друидов. Они жили в лесах, укрываясь в пещерах и дуплах деревьев, питаясь желудями и ягодами, и пили только воду. Таким образом, друиды завоевывали не только уважение, порожденное страхом, но и благоговейное почитание со стороны народа.
В число духовенства входили и женщины друидессы, которые также подразделялись на три класса. Представительницы первого класса давали обед вечной девственности и жили все вместе изолированно от всего остального мира. Это были главные жрицы, ворожеи, предсказательницы, претендовавшие на способность творить чудеса и в высшей степени почитаемые народом. Ко второму классу принадлежали фанатичные друидессы, которые, хотя и могли выходить замуж, но большую часть времени проводили с друидами, помогая им в религиозной службы, и лишь изредка возвращаясь к своим мужьям. Друидессы третьего, самого низкого класса прислуживали друидам, выполняя наименее почетную часть религиозной службы.
Не было суеверия более страшного, чем связанного с друидами: помимо сурового наказания, которое они могли наложить в этом мире, друиды внушали своим прихожанам мысль о переселении и вечном существовании душ, простирая таким образом, свою власть далеко, сколь велик был страх, внушаемый ими приверженцам их религии. Не приходится удивляться, что таких легковерных людей. Как древние кельты, друиды нещадно эксплуатировали. Считается, что друиды имели привычку занимать у прихожан в долг крупные суммы денег, обещая расплатиться с ними на том свете.
Друиды приносили человеческие жертвы, сжигая обреченных на них в огромных идолах, сплетенных из прутьев. Размеры этих идолов позволяли предать огню одновременно великое множество людей. К этим обрядам, призванным поразить воображение невежественных соотечественников и привить им благоговейный страх, следует прибавить суровый аскетизм и простоту образа жизни друидов. Они жили в лесах, укрываясь в пещерах и дуплах деревьев, питаясь желудями и ягодами, и пили только воду. Таким образом, друиды завоевывали не только уважение, порожденное страхом, но и благоговейное почитание со стороны народа.
В 1984 году раскопки в Англии принесли ученым доказательства того, как происходило ритуальное убийство. Археологам повезло. Жертва лежала в грунте, насыщенном водой, и потому мягкие ткани не разложились. Щеки убитого были гладко выбриты, ногти ухожены, зубы тоже. Дата смерти этого человека примерно 300 лет до н.э. Исследовав труп, удалось восстановить обстоятельства этого ритуального убийства. Вначале жертва получила удар топором по голове, затем он был задушен петлей и, наконец, ему перерезали горло. В желудке несчастного была найдена пыльца омелы - это говорит о том, что к жертвоприношению были причастны друиды.
Согласно языческим верованиям друидов, человек был сотворен богами из деревьев, а значит, каждый человек (как и дерево) имеет какие-то свойственные только ему черты и особенности, каждый требует определенных условий жизни. Друидические божества обитали, по убеждению кельтов, в священных рощах, ручьях, горах.
Главным богом кельтов считался Таранис – властитель молний. Его можно сравнить с римским Юпитером-громовержцем и славянским Перуном. Большой популярностью пользовался также бог Бел. Под его покровительством находились все знания кельтов. Праздник святого Бела праздновался первого мая. Во время праздничных обрядов поджигался хворост, к небу вздымались «майские огни». Эти огни освещали тропы, по которым гнали скот. В вечернее время вокруг костров устраивались различные игрища и пляски. На почетном месте хранителя воинской доблести стоял Бел – тукадор и богиня воительница Белисама.
Священным символом Бела была омела[1], растущая на дубе. Омела считалась священной не только потому, что она являлась символом универсальной медицины, но и потому, что она растет на дубе. Дуб у друидов символизировал Верховное божество, и поэтому все, что росло на нем, было священным. В определенное время года, при определенных положениях солнца, луны и звезд, Архидруид взбирался на дуб и срезал омелу специальным священным ножом. Растение обертывалось специально приготовленной для такого случая белой материей, чтобы оно не коснулось землиц и ему не передались земные вибрации. Обычно при этом под деревом приносили в жертву белого быка.
Земля в понимании кельтов представляла собой великую ценность, беречь которую было целью жизни каждого кельта. Покровитель земли – бог Луг (Лир). Праздник Луга, дарующего плодородие и урожай, отмечали первого августа. Одним из древнейших богов кельтов был рогатый бок Кернуннос – повелитель мира животных. Его называли также богом охоты.
[1]Омела – вечнозеленое кустарниковое растение, род полупаразитных кустарников, паразитирует на многих древесных растениях.
Согласно языческим верованиям друидов, человек был сотворен богами из деревьев, а значит, каждый человек (как и дерево) имеет какие-то свойственные только ему черты и особенности, каждый требует определенных условий жизни. Друидические божества обитали, по убеждению кельтов, в священных рощах, ручьях, горах.
Главным богом кельтов считался Таранис – властитель молний. Его можно сравнить с римским Юпитером-громовержцем и славянским Перуном. Большой популярностью пользовался также бог Бел. Под его покровительством находились все знания кельтов. Праздник святого Бела праздновался первого мая. Во время праздничных обрядов поджигался хворост, к небу вздымались «майские огни». Эти огни освещали тропы, по которым гнали скот. В вечернее время вокруг костров устраивались различные игрища и пляски. На почетном месте хранителя воинской доблести стоял Бел – тукадор и богиня воительница Белисама.
Священным символом Бела была омела[1], растущая на дубе. Омела считалась священной не только потому, что она являлась символом универсальной медицины, но и потому, что она растет на дубе. Дуб у друидов символизировал Верховное божество, и поэтому все, что росло на нем, было священным. В определенное время года, при определенных положениях солнца, луны и звезд, Архидруид взбирался на дуб и срезал омелу специальным священным ножом. Растение обертывалось специально приготовленной для такого случая белой материей, чтобы оно не коснулось землиц и ему не передались земные вибрации. Обычно при этом под деревом приносили в жертву белого быка.
Земля в понимании кельтов представляла собой великую ценность, беречь которую было целью жизни каждого кельта. Покровитель земли – бог Луг (Лир). Праздник Луга, дарующего плодородие и урожай, отмечали первого августа. Одним из древнейших богов кельтов был рогатый бок Кернуннос – повелитель мира животных. Его называли также богом охоты.
[1]Омела – вечнозеленое кустарниковое растение, род полупаразитных кустарников, паразитирует на многих древесных растениях.
Первоосновой жизни кельты считали воду, которая стала для них культовой.
Множество рек Западной Европы были названы кельтами в честь богинь, покровительствующих плодородию. Реки Северн и Клайд (реки Великобритании) получили свое название в честь богинь Сабрины и Клоты.
Крест и змея были священными для друидов. Крест делался из веток дуба, которые отламывались от ствола и образовывали фигуру в форме буквы «Т» (Тау-крест). Эти дубовые кресты стали символами их высшего божества. Они также поклонялись солнцу, луне и звездам. Верили они в природных духов (фей, гномов, ундин), маленьких обитателей лесов и рек, которым делали приношения и с которыми общались.
Множество рек Западной Европы были названы кельтами в честь богинь, покровительствующих плодородию. Реки Северн и Клайд (реки Великобритании) получили свое название в честь богинь Сабрины и Клоты.
Крест и змея были священными для друидов. Крест делался из веток дуба, которые отламывались от ствола и образовывали фигуру в форме буквы «Т» (Тау-крест). Эти дубовые кресты стали символами их высшего божества. Они также поклонялись солнцу, луне и звездам. Верили они в природных духов (фей, гномов, ундин), маленьких обитателей лесов и рек, которым делали приношения и с которыми общались.
Статуэтка богини Дану, почитаемой кельтами
Друиды имели огромное число праздничных дней. Новая и полная луна считались священными периодами. Считалось, что для инициации (обряд посвящения) подходящими днями являются лишь два солнцестояния и два равноденствия. Восход солнца 25 декабря праздновался как рождение бога Солнца по имени Белену-са.
Друиды были всегда одеты в белое – цвет чистоты, используемый ими для символизации солнца. Одежда друидов спереди имела тиснение из точек, представляющих солнечные лучи, что указывает на персонификацию священником восходящего солнца. Спереди на поясе Архидруида размещалась магическая брошь, в центр которой вделан большой белый камень. Ему приписывалась сила извлечения небесного огня по команде священника. Этот специально вырезанный камень представлял собой увеличительное стекло, которым Архидруид поджигал огонь на алтаре.
У Архидруида были также другие символические предметы, например, любопытной формы золотой серп, которым омела срезалась с дуба, и скипетр в форме полумесяца – символ шестого дня растущей луны. Посвящение в Друидические Мистерии по время полночной церемонии достигалось через стеклянную лодку. Эта лодка символизирует луну, которая подплывая через воды Вечности, защищает семена живых созданий внутри лодкообразного полумесяца.
Друиды были всегда одеты в белое – цвет чистоты, используемый ими для символизации солнца. Одежда друидов спереди имела тиснение из точек, представляющих солнечные лучи, что указывает на персонификацию священником восходящего солнца. Спереди на поясе Архидруида размещалась магическая брошь, в центр которой вделан большой белый камень. Ему приписывалась сила извлечения небесного огня по команде священника. Этот специально вырезанный камень представлял собой увеличительное стекло, которым Архидруид поджигал огонь на алтаре.
У Архидруида были также другие символические предметы, например, любопытной формы золотой серп, которым омела срезалась с дуба, и скипетр в форме полумесяца – символ шестого дня растущей луны. Посвящение в Друидические Мистерии по время полночной церемонии достигалось через стеклянную лодку. Эта лодка символизирует луну, которая подплывая через воды Вечности, защищает семена живых созданий внутри лодкообразного полумесяца.
Мероприятие, посвященное друидам, в Стоунхендже
Тайны друидов до сих пор волнуют ученых и специалистов. Однако, как вообще все знания мистериального характера, они трудно поддаются научной расшифровке. Новогодний праздник друидов Саман, когда сверхъестественные силы витают над землей, считается предшественником современного Хеллоуина. А привычка говорить «постучи по дереву» возможно, является отголоском характерного для друидов почитания священных деревьев. Также на территории Европы и по сей день сохранилась традиция празднования «Майского дня».
Можно с уверенность предположить, что традиции современных британцев складывались под большим влиянием суровой дисциплины их учителей. Их жизнь отличалась простотой, но вместе с тем и жестокостью, граничившей со свирепостью. Их мужество было велико, но лишено милосердия и упорной настойчивости.
Можно с уверенность предположить, что традиции современных британцев складывались под большим влиянием суровой дисциплины их учителей. Их жизнь отличалась простотой, но вместе с тем и жестокостью, граничившей со свирепостью. Их мужество было велико, но лишено милосердия и упорной настойчивости.
